02.06.2019
Неделя 6-я по Пасхе, о слепом.
2 июня 2019 года, в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом в Свято-Троицком мужском монастыре города Чебоксары Божественную литургию совершил наместник архимандрит Василий (Паскье) в сослужении братии обители в священном сане.
На сугубой ектенье были произнесены особые прошения "о единстве Святого Православия". После сугубой ектении отец наместник вознес молитву о мире и преодолении междоусобной брани на Украине.
По окончании Божественной литургии отец Василий поздравил всех собравшихся на молитву с праздником и в пастырском слове отметил:
Сегодня последнее воскресение до Отдание праздника Пасхи, Неделя 6-я о Слепом. От Пасхи до Вознесения Господня и, даже до самой святой Пятидесятницы мы слышим Евангельские чтения, связанные с действием Святого Духа, с действием воды. Вода, конечно, напоминает крещение, когда Дух Святой через воду и миропомазание входит в каждого исповедующего Господа нашего Иисуса Христа.
Сегодня мы слышали удивительную Евангельскую историю. Суть сегодняшнего чтения, о судьбе слепого нам известна, читали ни раз.
Но я хочу обратить ваше внимание на некоторые вещи.
Если челок слепой от рождения, значит подразумевается, что у него совсем не было глаз. Глазницы были пустые. Это объясняет, почему Господь «плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому» (Иоан.9:6) Это напоминает о рождении первого человека. Господь из земли сотворил человека. Здесь надо было всего доделать человека, заполнить глиной пустые места. Сказал ему: «пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим» (Иоан.9:7) Купальня Силоам имеет богатую библейскую историю и большое значение в ветхозаветном времени, как колодец Иакова, и связанно место с Иезекииль, Захарием и пророком Исаией. Сам Господь раскрывал тайну своей сущности, когда его спросили «Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Иоан.9:2). В то время многие евреи думали, что душа человека существовала до зачатия человека, и если его родители согрешили, это могло повлиять на воплощение в этой душе. Но Господь отверг мысли об этом и ответил: «не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Иоан.9:2,3). Дело Он совершил, значит Он и есть Бог. Здесь мы видим прямую связь с сотворением мира. Кто сотворил мир? – Слово Божие, Иисус Христос, Сын Божий, Бог. Он сотворил чудо для явления Его дела, дела, которое Бог послал, значит Он есть посланник Божий. А Он послал этого слепого к Купальне Силоам, название переводится как посланник. Он и есть посланник Божий. Для большего смирения Господь послал его именно к источнику, который уже прославился своими целительными свойствами. Некоторые святые отцы толкуют так: когда он мыл свое лицо, пришедши на источник, ему не надо было смывать глину с лица, там ее не было. Брение, которым намазал Иисус глазницы слепого, превратилось в настоящие глаза. Промывал свои глаза. И постепенно зрение к нему приходило. Чем больше умывался тем четче становилось его зрение. Этот слепой был известный, он, видимо, стоял у храма каждый день, просил милостыню. Такие больные, хромые, слепые у храма были одни и те же, они известны всем. И все знали, что он слепой от рождения, и потому для всех его прозрение было великим чудом. К сожалению, Иисус чудо совершил в субботу, и фарисеи со своим узким взглядом, «говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы» (Иоан.9:16). Не думая о том, что когда-то Господь уже отдыхал в субботу, а сейчас пришел совершать Свои дела, дела Божии. Он Посланник. Творения Божии не остановились на седьмом дне, когда Он отдыхал, а перешли на восьмой, когда Господь начал совершать. Именно в этот день Господь был во гробе, тогда была Великая Суббота, Великий Шабат. Но Он воскрес, и началось новое время. Господь открыл новое время, открыл вечность для всех, кто верит в Него.
Долго фарисеи допрашивали бывшего слепого. А тот проявил мудрость. Господь положил ему на глаза не просто землю с водой перемешанную, Он взял от Себя слюну. Значит, от Своего тела, от Своего существа Господь смешал с землей и положил слепому на глаза. Дал что-то от Себя. Слепой поставил на место всех, кто мучал его расспросами: «Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?» (Иоан.9:27) Они с обидой и гордостью: «укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он» (Иоан.9:28,29). Не понимая, что посреди них находится выше Моисея, находится Творец, Сын Божий, Сам Бог, Слово Божие. И тогда «Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Иоан.9:30-33). Опроверг тем самым все обвинения фарисеев. Конечно грешный человек не может совершать чудеса, не может творить, что Иисус сотворил. Фарисеи выгнали его вон. «Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? Он отвечал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?
Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему» (Иоан.9:34-38)
Мы здесь на земле во многом чувствуем себя слепыми и хотим встретить Господа. В Евангелии Господь нам говорит: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Иоан.8:12).
Мы грешные, слепые, будем просить Господа, чтобы Он пришел на встречу с нами и совершил в нашем теле, в нашей душе, в нашей жизни такое же чудо, чтобы Он открыл нам духовное зрение, чтобы мы видели Его и смогли, как и тот слепой поклониться Ему.
Светодавче Господи, низпосли свет Твой, и просвети сердце наше, даруй нам духовное зрение. Аминь.
