20.03.2016
Праздник Торжества Православия - Первая неделя Великого поста.
20 марта 2016 года в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, наместник архимандрит Василий (Паскье) в сослужении братии в священном сане, совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары.
Проповедь после запричастного стиха произнес игумен Вениамин (Куликов).
По окончании литургии наместник архимандрит Василий возглавил чин Торжества Православия.
По окончании богослужения отец наместник поздравил всех с праздником и обратился к собравшимся с пастырским словом:
Во всех православных церквях с востока до запада и с севера на юг все православные празднуют торжество.
Мы вспоминаем и празднуем торжество все наши догмы все решения соборов от первого до последнего, Седьмого и его утверждение именно в восстановлении поклонения образу. Спаситель родился жил среди нас имел лицо, его помнят. По преданию первым рисовал Его апостол и евангелист Лука. Господь оставил для нас неверующих нерукотворную икону, отпечатанную после страдания на плащанице. Мы можем смотреть на плащаницу и видеть Его образ.
Сегодня мы слышали чудный отрывок из Евангелие от Иоанна о встрече, когда Иисус вышел из пустыни после поста и борьбы с дьяволом. Его проповедь началась с крещения от Иоанна Крестителя на Иордане. Он начинал подбирать себе учеников, Андрей, Иаков, Иоанн, Петр, Филипп. Филипп узнав о Иисусе побежал к своему другу Нафанаилу, хотел поделиться своей радостью. «Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета.» Нафанаил, конечно был удивлен, поскольку знал писание, поэтому сказал: «из Назарета может ли быть что доброе?» Но любопытство все-таки было у Нафанаила, тем более что Филипп сказал: «пойди и посмотри.» На этих словах хотелось бы остановиться поподробнее. Нам необходимо сделать именно такое движение – идти. Идите в храм, смотреть, слушать. Нафанаил поверил своему другу, пошел, и произошла встреча Иисуса и Нафанаила. Мы слышим, как сказал Иисус: «вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства.» Нафанаил же удивился: «почему Ты знаешь меня?» И слова Иисуса удивительные: «прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.» Что это значит? Не плохо знать, что в еврейской традиции, те кто изучали писание, любили это делать под смоковницами. Листья широкие, закрывают от палящего южного солнца. Очень удобно в тени дерева почитать и помолиться. Мы видим, что Нафанаил искренне искал Господа в молитвах и в писании. Поэтому Господь сказал ему, когда ты был там, искал меня, я видел тебя, и поэтому Нафанаил не сомневаясь ответил: «Равви! Ты – Сын Божий, Ты – Царь Израилев.» Узнал Его, как он видел Его в писании. Нафанаил молился, когда читал Пятикнижие, закон Моисея, искал волю Божию. В писании и в молитве видел Иисуса Христа. Не только, что Нафанаил искал Иисуса, но и Иисус искал Нафанаила. Господь идет на встречу тем, которые ищут Его.
Если мы будем искать Господа, обязательно мы Его найдем, обязательно Он к нам придет. Но для этого надо очистить свою душу, свои мысли и правильно изучать.
Что значит для нас Торжество Православия? Крестились мы в православной Церкви, и это нам гарантирует спасение? Сколько людей крещеных, а не верующих?
Православная жизнь, конечно начинается с крещения во имя Отца и Сына и Святого Духа, с сошествие на нас Святого Духа через миропомазание. Но еще и с правильного учения. Учение начинается от Духа Святого. Дух, который в Ветхозаветное время говорил через пророков. Наша православная вера основана на словах пророков, которые говорили Духом Святым. Потом пришел Сам Сын Божий и через апостолов Он распространял благовест, потом наши отцы церкви, укрепили это учение через догматы. Собор собрался для утверждения православной веры. Но православная вера это не только традиция и догматы. Основы православной веры это встреча. Встреча между человеком и Богом живым. Хотите, чтобы торжествовало православие, надо жить по православному, надо правильно знать своего Господа, надо правильно молиться, правильно жить. Для этого надо учить заповеди Божии, пророчества, писание, почитание посланий апостолов, которые распространяли благовест, святых отцов Церкви, которые укрепили веру нашу.
Торжество православия зависит не от Церкви, а от нас. Потому что мы и есть Церковь. Почему происходят расколы в Церкви? Потому что люди начинают придумывать свои учения, распространять, не слушать отцов, заблуждаются и за собой уводят множество людей. Раскол это всегда от дьявола.
Глава Церкви Христос. Если мы слушаем Его Церковь и ее пастырей тогда мы спасемся. Если кто-то сам - проводник раскола, тот не в Церкви. А кто вне церкви, тот не спасется. Поэтому в моменты смуты лучше спокойно молиться, не слушать разговоры, рассуждения, Господь нас не оставит. Самое главное, чтобы мы сами жили как православные люди, не отступали от Евангелия.
Мы сами не соблюдаем заповедей, и еще провоцируем разного вида расколы.
Будем жить как истинно православные люди, тогда православие будет торжествовать в нашей жизни.
