15.07.2018
Неделя 7-я по Пятидесятнице, Божественная литургия на подворье Чебоксарского Свято-Троицкого мужского монастыря в селе Б. Сундырь, Моргаушского района Чувашии.
15 июля 2018 года в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, наместник Свято-Троицкого мужского монастыря г. Чебоксары архимандрит Василий (Паскье) совершил Божественную литургию на подворье обители в селе Большой Сундырь Моргаушского района Чувашской Республики в храме «Во имя Святой Живоначальной Троицы».
Ему сослужили настоятель подворья игумен Мануил (Шитов) и иеродиакон Матфей (Николаев).
Накануне вечером архимандрит Василий совершил всенощное бдение в Свято-Троицком монастыре г. Чебоксары в сослужении братии обители. На утрени после чтения Святого Евангелия наместник совершил помазание верующих святым елеем.
По завершении Богослужения, в пастырском слове назидания к молящимся отец наместник обратил внимание на шум в храме во время богослужения. Призвал родителей следить за своими детям и не давать им управлять собой, тем самым мешать всем сосредоточиться на молитве. Царь Давид создатель Псалтири писал: «Приидите, чада, послушайте меня: страху Господню научу вас» (Пс.33:12) Со страхом Божиим надо приходить в храм.
Еще одна беда в храме – телефоны, болезнь нынешнего века. Надо уважать друг друга, просто соблюдать правила. Написано при входе в храм, выключите телефон, значит выключите. Все себя ведут, будто это не их касается. Телефон отнимает у нас свободу. Когда мы к Богу идем, надо иметь смелость отключить телефон. Богослужебные тексты помогают нам сосредоточиться на молитве, хор поет «вся́кое ны́не жите́йское отложи́м попече́ние». Надо забыть все заботы, а думать только о Боге и о спасении.
Отец Василий напомнил всем, что где благолепие, мир и покой там Бог, а где беспорядок и шум - это стихия дьявола.
Апостол нам сегодня в послании сказал: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию». (Рим.15:1,2). Ради ближнего надо отключить телефон, чтобы звонки моего телефона не помешали моему ближнему молиться. Когда мы слушаем слово Божие, все становится на свое место. А когда мы думаем только о себе, о своих правах и свободах, сами отлучаем себя от Бога, Церкви, ближнего своего. Видите, как актуальны и сегодня слова апостола Павла, написанные к Римлянам.
Соблюдая все правила Церкви мы не пропустим Господа, будем стоять у дороги, как в сегодняшнем Евангельском чтении о слепых. Двое слепых услышали, что Иисус пойдет мимо по дороге, упросили кого-то проводить их туда, и когда Господь шел мимо них, они усердно молились: «помилуй нас, Иисус, сын Давидов!» (Матф.9:27), эту молитву мы все знаем: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, грешного!» И Господь их услышал. «Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их …» (Матф.9:29,30) Что сказали фарисеи, видя дела Иисуса? «А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского». (Матф.9:34). В наше время происходит тоже самое, когда от своей гордыни и прелести, мы не признаем действия Святого Духа, не признаем Божией милости через своих священников и беремся рассуждать и обличать. Евангелие сегодня нам показало правильное обращение к Богу: «Сын Давидов, помилуй нас!», потому что мы живем в грехах, в скорбях и нуждах. Если я сам в грехах, какое право я имею перевоспитывать других, тем более священников. Бог – это образ смирения и вразумления, образ простоты, образ служения. Апостол Павел нам сегодня сказал: «Ибо и Христос не Себе угождал…» (Рим.15:3) Он отдал свою жизнь для спасения ближнего. Любой человек, считающий себя православным христианином, должен так поступать: угождать, прежде всего, ближнему своему. Надо жить так, чтобы никогда не вредить и не огорчать своих родных и близких. Если дажн придется себя стеснить, не страшиться трудностей, наверное, если мы возьмем на себя какие-то труды, мы будем счастливы, потому что Божия благодать будет действовать в нашей жизни.
Сегодня праздник Положение честной ризы пресвятой Богородицы во Влахерне. После своего Успения, Она оставила нам свои одежды, омофор, пояс, ризу. Господь взял Ее в новую жизнь, поднял Ее в Свое Царство, а в свидетельство о Своем воскресении Она оставила нам одежды. Апостолы их бережно собрали, и они сохраняются с уважением к Божией Матери до наших времен. Риза сначала была положена в Константинополе, а потом ее переносили в разные места. В Москве есть маленький храм освященный в честь Положение честной ризы Пресвятой Богородицы. Господь укрепляет нашу веру через материальные свидетельства. Но самое важное, что мы имеем возможность причащаться Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа не в осуждение, но во спасения и в жизнь вечную. Аминь.
Материалы по теме:
|
|
|
| Полиелей. | По окончании Божественной литургии. | Проповедь. |