09.03.2018
Первое и второе обретение главы Иоанна Предтечи.
09 марта 2018 года в день празднования Первого и второго Обретения главы Иоанна Предтечи наместник архимандрит Василий (Паскье) с братией, совершили Божественную Литургию Преждеосвященных Даров в храме Толгской иконы Божией Матери Свято-Троицкого монастыря г. Чебоксары.
По окончании богослужения отец наместник обратился с пастырским словом к молящимся:
Сегодня праздник Обретения главы Иоанна Предтечи.
Мы знаем сложную судьбу его святых мощей, и его главы в частности. Сначала она была сокрыта Иродиадой в бесчестном месте, а благочестивая Иоанна тайно нашла и погребла на горе Елеонской, по прошествии времени обретена при постройке храма, и вновь спрятана от поругания и забыта на многие годы, затем святой Иоанн Креститель в видении указал место сокрытия своей главы. Поэтому обретение главы святого Иоанна Крестителя празднуется несколько раз в год. Празднование Обретения главы Иоанна Предтечи непосредственно нас связывает с воспоминанием Усекновения его честной главы и обстоятельств этого события. Произошло это во время праздника, в день своего рождения, во время сильного опьянения, прежде чем святой Иоанн потерял голову, потерял свою голову правитель Галилеи Ирод. Совершил неразумный поступок против своей совести и против своей воли, но ради человекоугодия. Разумнее было бы отказаться от своего обещания, но зато не пойти против Бога. «Дать все, чего она ни попросит» - это было обычное желание угодить человеку, за то что заслужила. Правда, заслужила не лицеприятным поступком, возбуждением всех собравшихся на праздник. Но все-таки первые его слова были не так страшны: «все что захочешь дам». Опьянев и утратив остроту ума, он не учел, что самые его добрые намерения могут превратиться в безумие. Ирод опечалился, но не смог отступить от своих. Он готов был давать имение свое, золото, но что потребуется жизнь человека, он об этом не подумал. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. Более мудро было бы отступить от своего обещания, если данное слово противоречит разуму и разрушает мир Божий. И в нашей жизни иногда бывает так, что мы даем какие –то обещания, с добрыми намерениями, но впоследствии, понимаем, что не можем их исполнить. В православном требнике есть молитва освобождающая человека от обязательств, когда в силу обстоятельств он не может выполнить данное им обещание или клятву. Бывает и такое, что мы даем обещания, но на самом деле не можем их реализовать. Некая дерзость. И Ирода такая дерзость погубила, а святой Иоанн Креститель ушел из жизни, величайшим пророком, потому что успел видеть Того, о Ком пророчествовал и открыл новую эпоху, эру Иисуса Христа, эру вступления в силу Царства Небесного: «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его» (Матф.11:11).
На основании сегодняшнего праздника, нам самим хорошо бы сделать выводы, и не совершать таких дерзких обещаний, которые не можем выполнить, или которые несут на себе беззаконие. Лучше сделать шаг назад и попросить у Господа прощение, чтобы Он снял с нас неразумные обещания, чем совершать неисправимые ошибки.
Но в нынешнем празднике есть для всего православного мира и радость. Мы обрели главу святого Иоанна Крестителя. Часть, которой находится в городе Амьен на севере Франции. Сюда ее передали во время четвертого крестового похода на Константинополь, где находилось множество святых мощей разных святых. Тем самым были мощи спасены, потому что Константинополь пал от рук детей Ибрагима и Исмаила, во времена антихристов, как их назвал святой Иоанн Дамаскин (все, кто не исповедовали, что Иисус Христос - Господь, являются антихристами). А святой Иоанн Дамаскин своими глазами видел возрождение движения, которое до сих пор существует. Он их называл лжепророками и антихристами.
Некоторые страны и сейчас ощущают силу ислама, которые воюют против христианства, уничтожают храмы и верующих людей в Сирии, древней Месопотамии, ныне Ирак и Иран. Здесь, действительно самые древние христианские общины, но в последнее время безжалостно уничтожаются.
Все происходит не так просто. Даже в исламе кажется, что их учение далеко расходится с истиной, и они в заблуждении, но есть, все равно, моменты, которые напоминают, что миссия Господа Иисуса Христа - возвращение и строительство Царства Небесного. Они воюют против христианства и против христиан, но в их писании есть строки о втором пришествии Иисуса Христа.
Сегодня, можно сказать, мы в преддверии этого времени. Конечно, никто не знает, когда Господь придет, но мы с верою исповедуем, и об этом гласит наш Символ веры, и на каждой Божественной литургии мы вспоминаем Его второе пришествие. Мы это ждем.
Наше настроение и вся сила должна быть направлена именно на это, что Христос придет.
А Христос близко, Он при дверях, и просит впустить Его внутрь своего дома, внутрь своего сердца.
Во время поста мы должны острее понимать, что Господь близко, мы должны принимать Его и покаяться. Нет смысла принять Его и не пасть к Его ногам с испрошением прощения за все наши поступки. Во время поста мы остро ощущаем, что Господь рядом, и мы готовимся к встречи с Ним. Если Он за дверью и хочет войти к нам, мы с радостью побежим, откроем дверь, упадем к нему в ноги и будем умолять: «Господи помилуй! Господи прости!» Эти слова мы уже сейчас повторяем постоянно, чтобы они были действительно в нашем сердце, и когда наступит тот долгожданный день, мы не забудем, что говорить. «Господи помилуй! Господи прости!»
Сегодня мы в преддверии праздника новомученика и исповедника Земли Чувашской священномученика Николая Троицкого, который служил в храме Владимирской иконы Божией Матери села Малое Чурашево, сейчас это наше подворье. Завтра там будет торжественное богослужение. Я, если Бог даст, поеду совершать там Божественную литургию. В монастыре так же отцы будут совершать богослужение в память сщмч. Николая нашего земляка – исповедника Земли Чувашской.
На долю священномученика Николая выпало время великих испытаний. Пробыв почти 3 года в Алатырской колонии, в марте 1941 года отец Николай был этапирован по наряду ГУЛАГа в Байкало-Амурский лагерь.
Отбывая срок наказания в Свободненском отделении БАМЛага протоиерей Николай скончался 10 марта 1945 года перед началом Великого поста. Он свою Пасху исполнил во время гонений и страданий в лагерях. Он испытал Пасху прежде Пасхи, своим страданием и смертью служил свою Пасху. Его Пасха была на небесах.
Пусть память о нем укрепит нашу веру, укрепит нашу православную жизнь. Чтобы мы, как и он не отступали при испытаниях, скорбях, искушениях или гонениях. Пусть и нас Господь укрепит и поможет нам быть верными, даже настырными, чтобы мы не отступали перед врагом. Мы верим во Единого Бога Отца Вседержителя, и чтобы Символ Веры мы не только произносили, но он отображал наш образ жизни и нашу веру. Чтобы мы жили, как мы исповедуем. И что мы исповедуем, то было нашей жизнью.
Новомученики совсем недавно страдали за веру, своим примером они учат нас быть твердыми и не соблазняться жизнью, которая нас окружает, не иметь ничего общего с этим миром.
Сегодня люди легко и без гонений уходят от спасения и вечной жизни, от веры, от Бога через соблазны. Мы имеем доступ до всего, что только существует в мире и хорошего, и плохого. Все это находится в кармане каждого из нас. Огромная возможность грешить. Конечно, есть и возможность совершать добрые дела, но к сожалению, натура человеческая такая, что добрые дела мы не спешим искать, а притягивает нас всякая скверна. Грех тянет людей вниз, заставляет падать. А духовная жизнь, которая поднимает, просит от нас трудов и силы, а падение ничего не просит, только опустить руки и ноги и сам человек упадет – это произойдет когда мы перестанем держать свою веру, хранить наследство полученное от отцов.
Да поможет нам Господь именно через праздники, через воспоминание святого Иоанна Крестителя и священномученика Николая Троицкого Малочурашевского, быть твердыми в своей вере и не отступать, несмотря ни на что.
Материалы по теме:
|
|
|
| Божественная литургия. | Проповедь. | Завершение богослужение. |