18.01.2017
Богослужение в Крещенский сочельник в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары.
18 января 2017 года, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), наместник архимандрит Василий и братия Свято-Троицкого мужского монастыря г. Чебоксары совершили вечерню с Божественной литургией Василия Великого с чином Великого освящения воды.
По запричастном стихе проповедь о сем святом дне прочел иеромонах Тивуртий.
По заамвонной молитве в притворе соборно был совершен чин Великого Освящения воды.
По окончании богослужения в центре храма духовенством были пропеты тропарь и кондак Крещению Господню.
Отец наместник поздравил духовенство и всех молящихся сегодня в храме монастыря с сочельником и наступающим праздником Святого Богоявления:
Сегодня достаточно длинная служба. В древние времена люди не выходили из церкви, проводили этот в молитве, а неофиты готовились принимать крещение, и поэтому читаются на службе огласительные паремии, которые мы читаем и на Рождество, и на Богоявление, и перед Пасхой. Эти чтения нужны, чтобы человек погрузился в писание. Погружение в священное писание можно сравнить с тем, как после Воскресения Христова Сам Господь объяснил апостолам, что писание уже носило пророчества и образно Иисус Христос присутствует в писании. Сегодняшний праздник и действие Святаго Духа и действие воды присутствует в писании в Ветхом Завете. Поэтому мы читали много паремий, которые напоминают о воде: и сотворение мира, и конечно, переход народа израильского от рабства к свободе через Красное море. По суху они перешли море. Моисей поднял свой жезл и молился. Очень интересное чтение: «И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше; Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его; и узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его. И двинулся Ангел Божий, шедший пред станом Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их;
и вошел в средину между станом Египетским и между станом Израилевых, и был облаком и мраком для одних и освещал ночь для других, и не сблизились одни с другими во всю ночь.
И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды». (Исх.14:15-21) здесь есть молитва и действие Святого Духа. Моисей поднял жезл и сыны помогали ему держали его руки, пока он молился, а Бог послал ветер. Ветер, который дул на море так, что море открылось. Под ветром подразумевается Дух Святой. Так же священник при крещении любого человека дует на воду. Это напоминает присутствие Духа Святого от начала сотворения Мира: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою». (Быт.1:2). И сегодня так же мы молились, чтобы Господь послал Своего Духа Святого на воду. «прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию». Все мы присутствующие сегодня в храме, мы свидетели действия Святого Духа. И теперь, когда мы подчерпнем и испьем этой воды, мы ощутим силу Святого Духа. Теперь мы эту воду будем использовать для освящения храмов, антиминса, домов, и всего, что вы принесете в храм для освящения. Конечно, надеюсь, эту воду будете пить помаленьку каждый день для исцеления души и тела.
«Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: посли Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающии ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Конечно Дух Святой он действует где хочет и когда хочет, но поскольку сам Господь нам показал воду, покольку и Сам крестился в воде, человек до рождения живет в воде. В воде можно утонуть, но можно и родиться из воды. При крещении тонет ветхий человек, а выходит из воды новый человек. Топим в воде все темные, бесовские силы, а обретаем силу Божию. Сначала ничего не было, только бездна воды, и из этой воды Бог сотворил жизнь. Молитва наша не прекратится, мы проведем этот день в посте и молитве для того, чтобы укрепиться нам для встречи самого праздника Богоявления. Бог явился нам, это отличает нашу веру от всех других религий. Человек находится во тьме, а когда Бог является, Он несет нам свет. И в Его свете, мы видим все в свете. Все стало нам ясно. В отличии от других религий, Господь пришел к нам и просветил нашу жизнь, как солнце каждое утро освещает мир, а пока солнца нет мы находимся в темноте. Попробуйте с закрытыми глазам рисовать или писать, когда откроете глаза сами удивитесь. Вот и мир, который ищет Бога, а находится в темноте, хочет изобразить своего бога, а получается что-то безобразное. Образа не видит, поэтому безобразное. А нам Бог явился, и в Его свете мы видим мир, как он есть. И мы можем образ Божий нарисовать. «Бог Господь и явися нам, благословен грядый во Имя Господне». С праздником!
Люди понесли Великую Агиасму домой, для освящения жилища и для исцеления души тела. Так же и отец наместник вновьосвященной водой окропил весь дом, где трудится и живет.
Материалы по теме:
|
|
|
| Навечерие Богоявления. | Чтение паремий. | Великое освящение воды |