28.03.2025
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
23 марта 2025 года, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары Божественную литургию святителя Василия Великого возглавил наместник архимандрит Василий (Паскье).
Отцу наместнику сослужили игумен Вениамин (Куликов), иеромонах Африкан (Яковенко), иеромонах Антоний (Сорокин), священники экзархата Африки.
По сугубой ектении в алтаре была вознесена молитва о Святой Руси.
Богослужебные песнопения исполнил хор монастыря, регент – иеродиакон Пантелеимон (Швецов).
Проповедь перед причастием, прочитал игумен Вениамин.
По окончании Литургии соборно совершили поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.
По завершении богослужения отец Василий поздравил всех с праздником, воскресным днем, Неделей Крестопоклонной и обратился к богомольцам с пастырским словом.
Отцы Церкви установили отмечать середину Великого поста Крестопоклонной неделей.
Украшенный крест выносится на середину храма для поклонения всем верующим.
В свое время посреди Рая было древо жизни, которое мы сейчас называем Животворящим Крестом, дающее нам жизнь.
Это Древо жизни мы еще увидим в явлении Нового Иерусалима.
Совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим – к Пасхе Господней, начиная от вспоминания изгнания Адама из Рая, мы достигли середины поприща Великого Поста. Господь дал явно видеть Крест, Животворящее Древо, чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути.
«Древо крестное» дает нам жизнь через страдание Иисуса Христа и, неотъемлемо, через Его Воскресения.
Только что мы покланялись Кресту и пели тропарь «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», поэтому невозможно разделить страдание Господа нашего Иисуса Христа и Его славное Воскресение.
Сегодня Евангелие говорит нам «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мар.8:34). Это вызов сделан каждому из нас. Особенно монахам. Вовремя пострига они слышат те же слова. Когда при постриге облачают монаха в иноческие одежды, одевают на него параман и вручают крест со свечей. Поэтому монахов называют Ставрофорос, что значит «крестоносец», носитель креста.
Нам нельзя об этом забывать, самое главное, вспоминать, когда особенно трудно.
Конечно, трудно бывает от болезней, от старости, от уныния, от скорбей, но монах всегда должен помнить, что он добровольно подошел к кресту и ответил на вызов: «Возьми крест свой, и следуй за Мною» и стал носителем креста.
Сегодня, в середине Великого поста, мы видим посреди нас Крест Животворящий и, в связи с этим, вспоминаем пророка Моисея, который воздвиг образ креста. Тогда они находились в опасной пустыне. По научению Самого Господа, Моисей сделал медного змея и прикрепил его на горизонтальную перекладину на столбе. Получился образ Креста. Все, кто смотрел на этот столб со змей оставался жив.
Сейчас посреди нас Крест, и в течении всей недели мы будем смотреть на него, чтобы у нас появилась сила завершить сорокадневный путь, и встретить славное Христово Воскресение.
Затем отец Василий прочитал всем иже во святых отца нашего святителя Григория Паламы,
Проповедь о Честном и Животворящем Кресте
«Невозможно, чтобы лукавые страсти и грешный мир совершенно оставили нас, если мы не достигнем Божественного созерцания. Удостоившийся созерцать Бога освобождается от власти страстей, распинаясь миру и распиная мир в себе. Для нас это распятие плоти с её страстями и похотями есть Крест Христов. Тело мучает нас, и поэтому каждый должен возносить его на высоту Креста.
Прошу вас, братия мои, не смущайтесь, слыша такие слова. Мы возглашаем вам неискажённую, благую и благоугодную, и совершенную волю Бога. Недопустимо смущаться, полагая, будто бы всё это невозможно выполнить. Мы должны хорошенько осознать, что Царство Небесное берётся силой и прилагающие усилия обретают его (Ср. Мф. 11:12). А апостол Пётр подчёркивает, что «Христос пострадал ради нас, оставив нам совершенный пример, дабы мы последовали Его стопам» (Ср. 1Петр. 2:21). Если кто-то не в силах совершать то, что необходимо, то пусть он подвизается и делает то, что он может и хочет. А одновременно пусть смиряется перед Христом, привлекая таким образом Его сострадание. Христос восполнит всё недостающее. Нам необходимо возносить помысел на высоту Креста.
Однако давайте посмотрим, как к этому приступить. Внутренняя сила есть упование на Христа. Человек должен подвизаться, ради того чтобы отказаться от собственного тела и подъять свой крест. Видишь, например, как в тебе извивается помысел блуда? Знай, что ты ещё не распял себя. Но как же возможно себя распять? Избегая нескромных образов, греховных привычек, неподобающих разговоров. Ограничивая себя в пище, которая усиливает страсти, отказываясь от комфорта и удобств, и, наконец, с сердечным сокрушением призывая Бога. Если ты сможешь отсечь следование страсти, однако при этом обнаружишь, что на тебя извне нападает страстный помысел, не бойся. Это венец для тебя, потому что ты стал победителем в своей борьбе по Богу. Таковы слово крестное, премудрость и сила Божия. Ты должен победить свою немощь и вознестись смирением. Образ Креста – это священная печать, спасающая и чтимая, освящающая и делающая причастной превосходных и неизреченных благ, которые даны человеческому роду Богом. Крест есть сила, упраздняющая проклятие и осуждение, сила, разрушающая тление и смерть. В Кресте сокрыты вечная жизнь и благословение. Крест – спасительное древо, царский скипетр, Божественное знамя против видимых и невидимых врагов, и пусть последователи плотского мудрования и ереси безумно затыкают уши, не желая слышать этих слов.
Пригвождённый к этому древу Крестному умер Христос. На Кресте была разорвана долговая расписка, составленная против нас за преслушание в раю. Начала и власти нечистых духов, вконец устыжённые, удалились от Крестного древа. А мы со Христом вновь триумфально приобрели свободу. Мы через Крест примирились со Христом.
Так неужели после жертвы Безгрешного мы не станем почитать это Божественное знамя освобождения человеческого рода и пользоваться им, прогоняя бесов и посрамляя злоначального змея – диавола. Крест прославляет и величает Христа, указывая людям на Его победу.
Так давайте же вместе с преклонением колен преклоним и наши сердца. Поклонимся Честному Древу, к которому были пригвождены ноги и руки Вседержителя Вселенной, на котором распростёрлось Его Животворящее Тело. Поклоняясь Честному Кресту и лобызая его с верою, мы всегда будем получать обильное освящение. Будем же хранить Животворящий Крест как драгоценное сокровище.
Аминь.
Чином о Панагии братия продолжила Воскресную литургию в трапезной, участники Воскресной школы с радостью отправились заниматься любимыми делами.
Накануне вечером в центре храма совершили поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.
