12.07.2023
День празднования памяти святых славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла
12 июля 2023 года в день памяти святых Первоверховных апостол Петра и Павла в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары наместник архимандрит Василий (Паскье) совершил Божественную литургию.
Ему сослужили игумен Вениамин (Куликов) и иеромонах Африкан (Яковенко).
По сугубой ектении была совершена молитва о Святой Руси.
Проповедь после запричастного стиха прочитал иеромонах Тивуртий (Шерушинин).
По за амвонной молитве братия обители в священном сане совершили молебен святым первоверховным апостолам.
По завершении богослужения отец наместник благословил работника монастыря, который добровольцем уходит защищать Родину, нас всех. Пожелав ему мужества, благоразумной отваги, и возвращения домой целым и здоровым, проводил его с молитвой о путешествующих.
А так же поздравил всех с праздником и обратился к молящимся с пастырским словом.
Мы дожили до праздника Славных и Всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, которых Господь призвал, одного во время проповеди Своей на земле, а второго, когда был уже на небесах, для расширения проповеди не только среди евреев, но и среди всех языков. Именно поэтому и мы знаем Христа. Благодаря апостолу Павлу.
Апостол Петр проповедовал среди евреев и, совсем немного, среди язычников. Но ему это давалось с трудом, с сомнениями. И так случилось, что закончил свою жизнь в самом языческом городе того времени, в Риме. Там он не переставал проповедовать. Конечно, среди своих, потому что в Риме была большая диаспора еврейская. Апостол Павел тоже там находился, и так же он отдал свою жизнь именно в этом городе. Церковь установила празднование памяти двух апостолов в один день.
Промыслом Божиим, в свое время два апостола имели разногласия о проповеди Христа.
Апостол Павел был открытым, хотел проповедовать учение Иисуса Христа всем. А Петр был наполнен предрассудками в отношении язычников, которые были следствием его иудейского воспитания. Сам Господь открыл ему, что надо проповедовать среди язычников через видение, большое полотно с различными нечистыми животными, которых ему повелевают заколоть и съесть. Когда он отказался, Бог провозгласил: «Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым». (Деян.10:9-17).
Когда Петр размышлял о видении, у ворот остановились, мужи, посланные Корнилием, сотником римской армии. Итак Господь в Иоппии показал Петру, что надо включить язычников во спасение.
Господь пришел не один народ спасать, а весь человеческий род. Но Петр находился под давлением иудеев, потому что почти все апостолы были евреи, а апостол Иаков, вообще был первый епископ города Иерусалима. И они были уверены, что все, кто верил во Христа должны соблюдать закон Моисея полностью, в том числе и обрезание. А апостол Павел говорил, что язычников этот обряд не касается. Достаточно верить в Иисуса Христа и принять крещение. И, действительно, были большие разногласия. Но все споры закончились на первом соборе в Иерусалиме. Где определили, что язычники тоже имеют участие во спасении и достаточно было им соблюдать Закон, который дал Бог Ною. Ною, который спас человечество через ковчег, через плавание. Господь дал Ною законы, когда тот открыл ковчег и вышел. Достаточно простые. Первый закон - не есть кровь животных. Потому что в крови находится душа. И если животное задушили, нельзя было его употреблять в пищу, потому что в нем оставалась кровь. Не есть все что нечистое. Такой компромисс объединил апостолов, они в примирение обняли и поцеловали друг друга. Целование повторилось еще раз, когда они вновь встретились в Риме, это было перед смертью.
По преданию, они оба просидели достаточно долго в тюрьме. Когда их вели к месту казни, их дорога пересеклась. Апостолы встретились, могли прикоснуться друг к другу, и у них была возможность обняться еще раз, с братским целованием проститься. Апостол Павел был убит как гражданин Рима, его усекли мечем. А апостола Петра, как Иисуса Христа казнили на кресте. Мы знаем, что апостол Петр не считал достойным умереть на кресте, как Иисус, попросил перевернуть крест. Его распяли на кресте головой вниз.
Эти апостолы пережили не простые времена. В сегодняшнем апостольском чтении мы слышали, что сам апостол Павел рассказал о своей жизни. Какие приключения, какие труды он пережил. Сколько раз он был почти мертвый, сколько раз на него бросали камни, сколько раз его арестовывали. Сколько раз он переживал крушение корабля. Он был под водой, были предательства братии. В послании к Коринфянам он все рассказал (2 Кор., XI, 21 - XII, 9). Также рассказал какие немощи он терпел до самого конца жизни. Даже он сам рассказывал, как по три раза просил Господа избавить его от немощей и болезней. Но Господь ему ответил: «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2Кор.12:9). Апостол говорит, что хочет жить именно в немощи, чтобы умножалась Божия благодать. Для нас это большой пример. Как только болезнь нас посетит, настроение у нас пропадает, мы начинаем жаловаться, начинаем роптать если не на Бога, то на свое состояние. Для окружающих мы становимся невыносимы. А апостол Павел считал наоборот, что именно в немощи нашей прибавляется Божия благодать. Он был готов стать еще более немощным, чтобы Божия благодать увеличивалась в его жизни.
Мы все, в какой-то степени, носители болезни. Сколько раз мы просили Господа избавить нас от недугов, не три раза, как Павел, много раз, роптали, никто не подумал сказать, что Господь посещает меня именно через болезнь. Если я открою глаза, я действительно увижу силу Божией благодати. Когда мы в немощи, мы бываем инструментом для явления Божией благодати.
Мы видим святых людей, которые терпели такие болезни, которые мы не смогли бы терпеть, при этом они не роптали, наоборот светились и раздавали радость.
Вспоминаю одного инвалида, он уже много лет на кровати, совсем не может вставать. От того, что он годами лежит в одном положении, у него много язв на теле. Но никогда я не видел его злым или обиженным на судьбу, наоборот он всегда улыбается. Даже люди, приходящие к нему со своими небольшими болезнями, со своими какими - то мелкими неприятностями, выходят от него радостными. Этот человек никогда не ропщет на свое положение. Не может ходить, ничего без помощи не может делать, даже в туалет не может сходить без помощи, но всегда радостный. Божия благодать которой он покрыт, распространяется и на всех к нему входящих.
Попробуем и мы быть носителями Божией благодати. В наших немощах не роптать, не искать сил и здоровья, в своем положении. Но в своей немощи распространять благодать далеко вокруг себя. Чтобы мы были источником утешения для многих.
Апостолы Петр и Павел распространяли проповедь по миру так, что мы сегодня собрались в храме. Именно благодаря проповеди апостолов, мы сегодня православные христиане, и ходим в храм Божий.
Мы обязаны передать им благодарность, поклонение и почитание.
Если бы они не потерпели ни болезни, ни труды мы сегодня были не здесь, и не узнали бы о благой вести, о Благодати Божией, которую Господь дарит каждому из нас.
Поэтому мы обязаны сегодня благодарить апостолов.
Пост закончен, но поскольку сегодня среда, будем вкушать рыбу. А завтра, пожалуйста, можем употреблять любые продукты.
Еще раз прошу помолиться о воине Алексие и всех, имена которых мы не знаем, защитников нашего Отечества.
