19.01.2021
СВЯТОЕ БОГОЯВЛЕНИЕ. КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
19 января 2021 года, в праздник Святого Богоявления — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, в Свято-Троицком мужском монастыре г. Чебоксары наместник архимандрит Василий (Паскье) и братия в священном сане совершили Божественную литургию с чином Великого освящения воды.
По заамвонной молитве, при пении стихиры «Глас Господень на водах», духовенство обители во главе с наместником вышли из алтаря в притвор храма и совершили чин Великого Освящения воды.
После отпуста соборно совершили славление праздника, пропели перед праздничной иконой тропарь, кондак и величание праздника Крещения Господня.
Затем отец наместник поздравил участников богослужения с Великим праздником и обратился к молящимся с пастырским словом.
«Благодать Господа Иисуса Христа пришла и явилась нам, об этом мы сегодня слышали в послании апостола Павла к Титу: «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам (Тит.2:11-14).
От этих слов мы знаем, что нам делать, жить в чистоте, в ожидании уже второго пришествия Господа Иисуса Христа. Не дожидаясь явления, надо жить уже сегодня с верою. Господь явился нам, на реке Иордан крестился, не за Свои грехи, у Него их нет, но за наши. После выхода Иисуса Христа из воды, небо открылось, и Бог отпустил Духа Святого не на Христа, потому что Дух Святой исходит от Отца, но через Господа нашего Иисуса Христа. Через Него Дух утвердил свидетельство Отца – «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матф.3:17).
Сам Господь отдал Своего Сына, Слово Божие, Коим Он сотворил все, что есть на земле и нас. Человек жил бы с Ним, если бы не согрешил, если бы не ушел от воли Божией, от воли Отца своего, не изгнан бы был из Рая. Но согрешил. Господь отстранил его для того, что бы не осквернён был Рай. Изгнал его на землю, из которой создан был, и в нее возвратится. И мы тоже «Яко земля еси и в землю отыдеши».
Но, благодаря Рождеству Христову и Богоявлению на Иордане, имеем возможность возвратиться в дом Отца нашего Небесного. С верою мы ждем явление Христа.
Иоанн Креститель на Иордане указав на Христа сказал: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идет Муж, Который стал впереди меня, потому что Он был прежде меня … Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий» (Иоан.1:29,34).
Сегодня нам надо вспомнить о необходимости покаяния. Господь послал Иоанна Крестителя впереди Себя, чтобы он проповедовал покаяние. Кто покаялся? Очень малое количество людей. Иоанн Предтеча послан уготовить путь Господу, подготовить народ, но очень мало пошли за Иисусом Христом. Кто после явления Иисуса на Иордане последовал за Христом? Да, мы знаем, сколько было народа при умножении хлебов, «Евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей» (Матф.14:21). А сколько народа было в Израиле в то время? Там не было тех, которые первые должны были услышать глас Господень, кто имел полную власть, первосвященники, книжники, князи, фарисеи, которые знали закон наизусть. Никто из них не пошел за Христом, кроме единиц, остальные осуждали Его. Якобы Он нарушил закон. Тот, Который создал закон и дал его Моисею, якобы нарушил его.
А те даже не могли объяснить суть законов, а когда Господь им объяснил, у них не было слов. Господь пришел просветить народ, находящийся во тьме, «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Иоан.1:11). Зато Господь любит человека и не хочет смерти грешника. Послал апостолов с проповедью по всему миру. Они и нас, кто находится в храме, захватили своей проповедью. Благодаря апостолам мы сегодня в храме на празднике, потому что мы поверили. Поверили, что Господь искупил нас. Отдал Свою жизнь за искупление наших грехов. Поверили, что Господь просветит наши жизни, наши души и дарует нам спасение и жизнь вечную. Аминь.»
