18.01.2021
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).
18 января 2021 года, в Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник), наместник Свято-Троицкого мужского монастыря г. Чебоксары архимандрит Василий (Паскье), возглавил служение вечерни и Божественной литургии святителя Василия Великого с чином Великого освящения воды.
Ему сослужили братия обители в священном сане.
После входа с Евангелием за вечерней были прочитаны тринадцать паремий праздника.
Перед причастием иеромонах Зотик (Григорьев) произнёс проповедь.
По заамвонной молитве, отец наместник совершил чин Великого Освящения воды, по окончании которого батюшка окропил молящихся в храме святой водой.
По окончании богослужения в центре храма, перед свечой, духовенством были пропеты тропарь и кондак Крещению Господню.
Затем архимандрит Василий поздравил с наступающим праздником Святого Богоявления и обратился ко всем с пастырским словом.
Сегодня наступает великий праздник Крещения Господня, Богоявление.
Иоанн Креститель показал народу явление Господа на Иордане.
Паремии, чтение Ветхого Завета, в этот праздник напоминают нам о воде, как о явлении спасения рода человеческого.
«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй» (Быт.1:1-8).
Так же мы знаем, что Господь с помощью воды хотел очистить землю от греха. После падения Адама род человеческий пошёл по пути падений и согрешений все больше и больше. Только Ноя, единственного оставшегося верным Богу и Его закону, Господь спас со всей семьей. Ной построил ковчег и спрятался от потопа, и вместе с ним в ковчеге мирно обитали творения Божия. Они много дней плавали в воде, до появления земли и растений.
Господь велел Ною открыть окно ковчега, выпустить голубя, и тот возвратился с веткой от оливкового дерева. Это было знаком примирения Бога со своим народом. «Поставляю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли. И сказал Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда: Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и между землею». (Быт. 9:11-13)
Но народ не прекратил грешить и по ныне. Наоборот, только углубился в неправде перед Богом. Теперь Господь вместо потопа послал на землю Своего Сына Единородного, чтобы Он кровью Своею очистил всех, которые поверят в Него. Вместо Голубя при Ное, во время крещения Господь послал Духа Святого. Бог подтвердил Свое обещание, признал и засвидетельствовал, что Христос, Сын Возлюбленный и Святой Дух в виде голубя подтвердил это известие.
Было образом сошествие Святого Духа не только на Иисуса, но и на всех нас. А в свой день крещения мы получили Духа Святого. Священник во время крещения накладывает на крещаемого печать дара Духа Святого на все тело. В течении жизни нам надо раскрыть все эти печати и прочитать, и углубить свою веру в Иисуса Христа, в Бога-Отца и все это Духом Святым.
Сейчас мы первый раз в этом году совершили великое освящение воды, теперь каждый может взять ее себе домой окроплять, потреблять, при невозможности приходить в храм на причастия, можно будет принимать эту святую воду – агиасму с просфорой. Конечно это не заменит Причастие святых Христовых Таин, но для очищения души, исцеления тела и ради участия в вечной жизни. Воду будем хранить с благоговением, в благородном месте, под иконами.
Агиасма – это святыня, которая содержит силу Святого Духа.
По традиции после богослужения братия и прихожане крестным ходом пошли на источник святителя Николая по Набережной, где еще раз совершили Великое освящение воды. Всех участников Крестного хода, по завершении наместник пригласил в братскую трапезную, перекусить, попить горячий чай, согреться.
А вечеров в 16:00 все вновь собрались в Храме Святой Живоначальной Троицы на Всенощное бдение.
