02.11.2019
Димитриевская родительская суббота.
2 ноября 2019 года в Димитриевскую родительскую субботу братия Свято-Троицкого мужского монастыря в городе Чебоксары со всей Русской Православной Церковью поминала воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, а с ними и всех усопших православных христиан.
Наместник архимандрит Василий (Паскье) совершил Заупокойную литургию и литию по усопшим в домовом храме обители.
По окончании богослужения в пастырском слове отца наместника мы услышали о ежедневных молитвах Святой Церкви за усопших своих чад, чтобы и нам едиными устами и единым сердцем возносить к Престолу Божию пламенные молитвы с просьбой о упокоении усопших сродников в местах блаженства:
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани благодарил за молитвы преподобного Сергия Радонежского, игумена Троице-Сергиевой обители, который ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.
Тогда впервые в Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.
С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения воинов, которые остались на поле брани без отпевания.
И по ныне волонтеры организуют отряды по местам сражений и поднимают множество останков погибших воинов. За всех неизвестных героев и защитников Отечества в Димитриевскую субботу молится Православная Церковь.
Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан. Мы молимся за всех своих ближних, которые находятся теперь со святыми.
На примере даже этого маленького храма видно, сколько молятся вместе с нами сейчас за Литургией. Когда на стенах храма есть лики святых, нам легко понять, что такое Церковь. Церковь – это сонм, лик святых, наши усопшие и мы здесь на земле. Так мы и поем «Со святыми упокой…».
Мы их не видим, но мы молимся и знаем, что они все с Господом.
В этот день мы молимся сугубо за своих дорогих близких, что бы они пребывали со святыми, которые с Господом и Пресвятой Богородицей и с нами.
Всегда скорбно вспоминать преставльшихся родственников. Мы их любили, а теперь их с нами нет. Скорбь наша должна быть не о том, что мы их не видим, но о том, что мы невидим, чего видят они. Они видят мир бесплотный и видят лицо Бога – Отца, которое никто не видел на Земле.
Нам надо смириться с временной разлукой, обязательно молиться, преодолевая скорбь и боль.
Сегодня мы читали Евангелие о сотнике: «У одного сотника слуга, которым он дорожил, был болен при смерти. Услышав об Иисусе, он послал к Нему Иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел исцелить слугу его. И они, придя к Иисусу, просили Его убедительно, говоря: он достоин, чтобы Ты сделал для него это, ибо он любит народ наш и построил нам синагогу. Иисус пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей сказать Ему: не трудись, Господи! ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; потому и себя самого не почел я достойным придти к Тебе; но скажи слово, и выздоровеет слуга мой. Ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры» (Лук.7:2-9).
Вспоминаю как в детстве, перед причастием, стоя на коленях перед амвоном, мы произносили: «Господи, я недостоин, чтобы Ты пришел ко мне в дом мой (душу), но только скажи слово и я буду исцелен», вторя сотнику.
Господь видя веру этого человека, язычника, воина Римской армии, даже не израильтянина, сказал, что большей веры Он не видел.
Предлагаю вам всем, подходя ко причастию, произносить эти слова: «Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; но скажи слово, и выздоровеет душа моя». Я недостоин, но очень хочу, чтобы Ты пришел ко мне. Я недостоин, но желаю всей душей соединиться с Тобой.
Именно наша вера пускает нас ко Господу и заставляет нас молиться.
Мы молимся, чтобы Всемогущий Господь очистил нас, освятил и исцелил от всех болезней.
В этом храме всегда народа мало, но мы со всеми святыми и душами наших родных. Они сегодня молились вместе с нами, видели нашу скорбь, печаль. У каждого есть что-то, но мы можем словами апостола Луки всегда обращаться к Господу: «Скажи только слово и исцели меня!» и надеюсь, услышим в ответ: «по вере вашей да будет вам» (Матф.9:29). Аминь.
Накануне вечером в соборе Святой Живоначальной Троицы братия монастыря соборно во главе с наместником архимандритом Василием совершили Параста́с с пением непорочных (17-ой кафизмы).
